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Jul 22, 2023

ゴルダ・メイアはいかにしてイスラエルの「鉄の女」になるまでに成長したか

著者: スザンヌ・マギー 出版日: 2023 年 8 月 25 日 ゴルダ・メイアはいかにして極度の貧困から世界のリーダーに上り詰めたのか――1973 年のヨム・キプール戦争への対応がイスラエルの名声を確固たるものにした人物

著者: スザンヌ・マギー

発行日: 2023 年 8 月 25 日

ゴルダ・メイアはどのようにして極度の貧困から世界の指導者に上り詰めたのでしょうか?1973年のヨム・キプール戦争への対応によってイスラエルの「鉄の女」としての評判が確固たるものとなった人物です。

1898年、ロシア帝政の黄昏時にキエフの貧しいユダヤ人家庭に生まれた女の赤ちゃんが首相になれるかもしれないという考え自体が、ただ笑えるだけではなかった。 それは考えられないことでした。 当時の若い女性たちは、不十分な教育、結婚、母性、日々の生存競争に囚われ、そのような野心を考えることさえできませんでした。

キエフの大工とその妻の間に生まれた8人の子供のうちの1人であるゴルダ・マボビッチは、幼少期に飢えを経験し、ポグロムとして知られる恐ろしいほど暴力的な反ユダヤ人迫害を目撃し、その可能性を打ち破った。 ゴルダ・メイアは歴史にその赤ん坊として知られることになるが、世界初の女性国家元首の一人となり、初期の困難な数十年間にイスラエルを導いた。 1969 年に「祖母が首相に選んだ」として彼女が就任したことを見出しが宣伝しましたが、彼女は単なるバブカを焼くバブバではありませんでした。 ソ連の宣伝活動家がイギリスのマーガレット・サッチャーを「鉄の女」と呼ぶ何年も前に、メイアはイスラエルを守るために戦争をする意欲があったため、同じ称号を獲得した。 イスラエル建国者であり初代首相であるデイビッド・ベングリオンは、彼女を単に「政府で最も優れた人物」と呼んだ。

それで、彼女の権力への道は何だったのでしょうか？ そして彼女はどのようにして男性社会で勝ち残り、新興国の未来を形作ったのでしょうか?

若きゴルダの人生において、幸運は大きな役割を果たしました。 のちに彼女が思い出した最初の記憶の一つは、迫りくるポグロムの脅威に対抗して、父親が家の玄関を木の板でバリケードで封鎖しようとする姿を見たことだった。 幸いなことに、フーリガンは到着しませんでした。

数年後の 1905 年に、ゴルダの父親は家族をアメリカに移住させ、彼女に新たな機会が開かれました。 とりわけ、暴力から家族を守るための父親の選択肢が限られていることに対して感じた怒りは、「生き延びたければ効果的な行動をとらなければならないという深い本能的な信念」に発展した、と彼女は後に書いている。

彼女の活動は、11 歳のときにミルウォーキーの新居で始まりました。そのとき、彼女は募金活動を組織しました。ホールを借りて、貧しい子供たちのための新しい教科書のための資金を集めるための公開集会を計画しました。 十代の頃には彼女は熱心なシオニストとなり、古代の故郷であるパレスチナにユダヤ人国家を再建する必要性を信じていた。 地元のシナゴーグがフォーラムでこの問題について話す許可を拒否したときも、彼女は諦めなかった。 代わりに、彼女はドアの外のベンチに立って、信者が建物から去っていく中、メッセージを伝えた。

両親が高校をやめて、はるかに年上の男性と結婚し、秘書の仕事に就くように圧力をかけたとき、彼女は拒否し、家から逃げた。 デンバーで妹と一緒に暮らし、学校に通い、ユダヤ人の政治に没頭している間に、彼女は将来の夫となるモリス・マイヤーソンに出会った。 彼女はパレスチナに移住するという条件付きで彼と結婚することに同意した。

「ユダヤ人として自分はパレスチナに属していると絶対に信じていた」とゴルダさんは後に回想録『マイ・ライフ』で書いている。 「私はパーラー・シオニストになるつもりはないことを知っていました。」 当時オスマン帝国の領土だったパレスチナは、大半がアラブ人によって占領されていた。 しかし19世紀後半以降、迫害から逃れてきたヨーロッパのユダヤ人たちが国家樹立を目指して着実に移住してきた。

ゴルダとモリスは、パレスチナの新興ユダヤ人コミュニティの一員となるために 1921 年にアメリカを離れ、キブツ (農業共同体) に参加しました。 当初、彼女のテーブルクロスを使ったり、服にアイロンをかけたりする「アメリカ流」は、仲間のキブツニクから軽蔑を集めた。 彼女は最終的に、アーモンドの苗木を植えたり、鶏を飼育したりする彼女の勤勉な努力により、尊敬と賞賛を獲得しました。 最終的に、グループがイスラエル国家形成の原動力である労働団体ヒスタドルトの代表にメイアを選んだとき、キブツはメイアの政治的出発点となった。

メイアは子供の頃から、伝統的な女性の役割に制限されず、自分の目標を追求するために戦ってきました。 彼女は教育を受けるために両親と衝突した。 その後、夫がキブツを離れると主張したため、彼女はエルサレムでやりくりしようとして伝統的な妻や母親として満たされていないと感じた。 そのため、友人が彼女にテルアビブの女性労働者評議会での仕事を提供したとき、モリスは引っ越しを拒否し、週末にしか訪問しなかったにもかかわらず、彼女はその機会に飛びつきました。 （夫婦は1930年代後半に正式に別居したが、離婚はしなかった。）